北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？” 适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！
汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？” 此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。
夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。
若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
译文
北海里有一条鱼，名字叫鲲。鲲的身躯庞大，不知道有几千里。它变化成鸟，名字叫鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里；当它振翅奋飞时，翅膀就像天边的云。这只大鸟，在海风兴起时，就要飞往南海。南海，是天然的大池。
《齐谐》是一部记载奇闻异事的书。书中记载：“鹏鸟飞往南海时，翅膀拍打水面，激起三千里的浪花，借着旋风盘旋飞上九万里高空，凭借六月的大风启程离去。” 山野间的雾气、空中的尘埃，都是万物气息相互吹拂而动。天空湛蓝，是它本来的颜色吗？还是因为太过辽阔，看不到尽头呢？鹏鸟从高空往下看，也不过是这般景象罢了。
水积蓄得不深厚，就无力承载大船。在厅堂的低洼处倒一杯水，小草就能当作船；放上杯子就会搁浅，这是因为水浅而船大。风积蓄得不够强劲，就托不起巨大的翅膀。所以鹏鸟飞上九万里高空，狂风就在它身下托举着，然后才能乘风而行；背靠苍天，没有任何东西能阻挡它，之后才打算向南飞去。
蝉和小灰雀嘲笑鹏鸟说：“我奋力起飞，碰到榆树、檀树就停下，有时飞不到树上，落在地上也就罢了，何必飞到九万里高空再向南去呢？” 前往近郊的人，吃三餐就往返，肚子还是饱饱的；去往百里之外的人，前一晚就要捣米备粮；去往千里之外的人，要提前三个月囤积粮食。这两个小虫又懂得什么呢！
小聪明比不上大智慧，短寿比不上长寿。怎么知道是这样的呢？朝生暮死的菌类，不知道昼夜交替；夏生秋死的寒蝉，不懂四季更迭，这就是短寿。楚国南边有一种叫冥灵的大树，把五百年当作一个春季，五百年当作一个秋季；上古有棵大椿树，把八千年当作春，八千年当作秋，这就是长寿。彭祖如今因长寿闻名，众人都想和他相比，岂不可悲！
商汤询问棘，也有这样的说法。在极北的荒寒之地，有一片深海，就是天池。里面有条鱼，身宽几千里，没人知道它的长度，名叫鲲。还有一只鸟，名叫鹏，脊背像泰山，翅膀像天边的云。它借着盘旋的旋风飞上九万里高空，穿越云层，背负青天，然后向南飞行，准备去往南海。小泽里的雀鸟嘲笑它：“它要飞到哪里去？我奋力跳跃高飞，不过几丈就落下，在草丛间盘旋飞翔，这就是飞翔的极致了。它究竟要去往何方？” 这就是大和小的区别。
所以，那些才智足以胜任一个官职、品行能团结一方百姓、德行能迎合君主、能力能取信一国之人的人，他们看待自己，也如同这小雀一般。宋荣子却嗤笑这类人。就算全社会都称赞他，他也不会格外勤勉；全社会都非议他，他也不会感到沮丧。他能分清自我与外物的界限，辨明荣耀与屈辱的分寸，仅此而已。他对世间的功名利禄，从不汲汲追求。即便如此，他仍有未能树立的境界。
列子乘风行走，姿态轻盈美妙，十五天后才返回。他对于求福之事，也不曾刻意追求。他虽然免去了徒步奔波，却依旧要依靠风力，还是有所凭借。
至于顺应天地万物的本性，驾驭阴阳风雨晦明六种气象的变化，遨游在无边无际的境界中的人，他还需要依靠什么呢？所以说：至人忘却自我，神人不求功业，圣人不慕名声。
核心解读
主旨
全文围绕 **“逍遥”展开，真正的逍遥是无所凭借、精神绝对自由 **。庄子层层对比，区分 “小大之别”，批判被外物、功名、形体束缚的人生。
层次脉络
第一层：以鲲鹏开篇，描绘宏大境界，对比蜩、学鸠、斥鷃，点明小知不及大知，小年不及大年。
第二层：举例寿命、行路远近，强化 “大小格局” 的差异。
第三层：品评四类人：世俗官吏→宋荣子→列子，指出他们皆 “有所待”，不算真正逍遥。
第四层：点明终极境界：至人无己，神人无功，圣人无名，这是全篇核心主旨。
经典名句
鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
小知不及大知，小年不及大年。
至人无己，神人无功，圣人无名。
